Biography Pahlawan nasional Indonesia, etnis Tionghoa

sip dah reopen lgi

Spoiler: permohonan gw ke moderator,itu sumber gw yg ksi tw biar,bsa di re-open

zz11 - Today 09:38 PM Report this message as abuse

Done. Coba dicek ulang, ada yg masih salah?

1c4ru5
1c4ru5 - Today 05:52 PM Edit Report this message as abuse

http://www.indowebster.web.id/showthread.php?t=173038
gw tw kok sumbernya tp bkn link
1.arsip nasional RI[pengangkattan John Lie sbgai laksamana,pahlawan nasional,dan sebagai pemimpin bea cukai beserta sejarah hidup john lie,baik dr dokumentasi,journal,rekaman suara,rekaman video,dll]
2.buku Misteri Sejarah krgan Asvi Adam

dan btw gw mnt tlg diedit bbrp thread itu,cthnya bkn mayor john lie
tp laksamana john lie
trs bkn krn asvi adam mk john lie diangkat jd pahlawan nasional,tp itu sudah lama bhkn sblm tulisan itu ditlis asvi adam
bnyk nya pengaruh politik orba malah membuat mereka menyembunyikan potensi yg bsa menentang mereka[Etnis tionghoa yg waktu itu diikatkan ke kiri/comunist/sosialist,pergerakkan wanita/feminisme,persatuan seluruh bangsa]

http://www.indowebster.web.id/showthread.php?t=138591
ini kok kacaw bener tritnya [smntr peringatan bata terkirim]

sbnrnya tnp penelitian asvi emg sdh pahlawan nasional
dan soal orde baru sendiri pny politik pecah belah agar kekuatan yg mungkin dianggap bsa menjatuhkan rezim nya bisa terpecah[cthnya kyk persatuan dan kesatuan,organisasi kewanitaan/feminimnisme[CMIIW] dll]

selepas dr itu semua bnyk jg kok dr etnis tionghoa,
cthnya kyk lim koen hian,pendiri sekaligus pemimpin partai tionghoa indonesia[ketika revolusi kemerdekaan]
"Kita ini Tionghoa Indonesia merupakan 1 kesatuan dengan Bangsa Indonesia,dan Negara Indonesia,karena itu kita harus mendukung 100% kemerdekaan Indonesia!"
dan trs ada kyk soe hok gie,dll
oh ya nih keknya ts nya copas lgsg y?
terlihat ada bbrp kalimat mungkin didampingi foto tp malah tdk ada
skdr menambahkan

tentara sudah ada kok,dan apalagi sjk reformasi sdh makin bnyk,[dan slh 1 ikon terkenalnya ya Alm.Laksamana John Lie]
polisi jg sdh bnyk kan,PNS jga, bupati krg tw tp klo kgk slh di daerah kalimantan jg ada
gubernur sih blm tp calonnya ada
camat dan lurah ada kok[di padang ada tuh bnyk yg gw kenal ,gitu jg di pekanbaru dkt tmpt tgl gw ini camat lurah,rt ,rw nya tionghoa smua kok]
tp maaf no sara ya cma share aja
sbnrnya pluralisme itu indah [thx GusDur,sebgi bpk pluralisme Indonesia ]
jgn skli2 rezim itu sendiri yg menghancurkan rakyatnya[kyk Orba]

Mau apapun kita,Mau Pribumi,keturunan[kyk kami Tionghoa,india,vietnam,dll],Laki2,Perempuan,Tua,Muda,Dari kalangan mana pun,Kaya Miskin,Sedang,Menengah,Mampu,Tidak Mampu pokoknya kita semua ini Indonesia!!!
dan bangga jadi Bangsa Indonesia!!!
Indonesia Bersatu=Indonesia Bisa Jaya Raya[kyk zaman soekarno cthnya smpe2 disegani dunia,pdhal perekonomian dan stabilitas negara sendiri sprtinya zaman segitu kacau,skrg?sdh jauh lebih baik! tapi malah kyk sapi ompong yg diternak ]

INDONESIA RAYA BERJAYA!!!BANGGA JADI BANGSA INDONESIA!!!

note:
tmbhan
gmbr liem koen hian itu sendiri[jurnalis,wartawan,politikus,nasionalis,anggota bpupki,dll]


slh 1 penggalan hidup yg mengharukan dr engkoh kun hian[kbtlan sama marga sama gw alias lim/liem/lin ]

Spoiler: mengharukan

Liem Koen Hian pernah menjadi penyelundup obat-obatan di daerah pendudukan. Pada akhir tahun 1951 ia punya satu apotek di kawasan Tanah Abang. Pada tahun itu pula, Liem ditangkap dan ditahan oleh pemerintah Soekiman selama beberapa waktu atas tuduhan menjadi simpatisan kiri. Kejadian ini sangat mengecewakan Liem Koen Hian. Ditambah dengan pengaruh perkembangan dan perubahan di RRC, akhirnya Liem memutuskan untuk menanggalkan kewarganegaraan Indonesianya. Ia meninggal pada 1952 di Medan sebagai orang asing di negeri yang pernah diperjuangkannya.

 

@atas:
hny orde baru dgn bnyk politik rasis yg tkut bsa menjatuhkan pemerintahan yg dikuasainya
cthnya kata filsuf kuno : Dengan Wanita Negara Bisa Berganti Kepemimpinan
yg menunjukkan pengaruh wanita itu jk sdh bergerak bsa sangat berbahaya[krn itu pada zaman orde lama,soekarno melancarkan keorganisasin feminimnisme[kewanitaan] krn bsa menjadi pengaruh besar bgi negara dan bangsa[bkn untuk politik] dan inilah yg membuat dlm orde baru grkan feminimnisme diserang dluan dgn tuduhan ikutan dlm peristiwa lubang buaya


EDIT:stlh cek lgi trit ini kok post di atas gw tba2 ilg
,btw sngaja tmbh kalimat ini drpd ntr gw diblg orgil lgi
kyknya tuh post diapus deh ama momod krn termasuk sara

 

Iyaya, ane juga bingung....kenapa kita ini memusuhi etnis tionghoa, padahal mereka itu kan juga sama2 warga negara indonesia....pendapat ane sendiri mungkin karena mereka secara strata ekonomi lebih mampu dibandingkan warga pribumi, tapi itu karena mereka memang lebih giat berusaha dibanding orang pribumi (ini pendapat ane sendiri) yang cenderung malas-malasan.....

 

Soe Hok Gie mungkin juga tergolong pahlawan bro..

 

apapun aku tapi aku tetap seorang indonesia

tp tdk pahlawan nasional,krn ada kriteria2 tertentu dan dalam pemilihan pun bnyk cing cong cing cong nya
jd msalnya kta anggap seorg itu pahlawan belum tentu jadi pahlawan pd org lain dan blm tentu diakui

 

wah baru tau.......
hebat juga tapi jadi pahlawan nasional, ribet tuh urusannya....liat di tipi2 ga beres2

 

emang ngurus pendaftaran jadi pahlawan nasional keknya ribet...
soalnya pernah denger dari berita, yg dinilai harus jasa2nya, dan pertimbangan atas kesalahan2 yg diperbuat dengan jasa yg diberikan kepada bangsa...

Mungkin ada yg lebih paham soal prosedur penetapan pahlawan nasional

 

^
ada bukti pertama tama
dlm berbagai hal msalnya arsip,bukti tindakkannya,bukti hasil dari perjuangan/tindakkannya
trs pendaftarannya sebesar apa jasanya apakah dia cocok secara moral atau gmn
tp skrg yg bwt bingung dr bidang olahraga dan arab blm ada
tp scra grs besar orang indonesia: pribumi arab tionghoa
tionghoa sudah ada,musik sdh ada[w.r supratman],olahraga blm ada arab jg
prosedurnya kgk slh ada kok di web pemerintah

dan kdg ada bbrp pahlawan nasional,berjasa besar bagi dunia
kyk R.A Kartini[sampe eropa dr sifatnya itu memberi simpati dan perubahan ckp besar di eropa]
trs kyk kyai apa y lupa,dia prnh dibuang ke afrika oleh belanda,tp malah bisa menyebarkan agama islam di afrika[yg islam rata2 di afrika utara shg afrika tgh dan selatan tdklah islam]
dan menjadi kyai terkemuka di sana[malah disebut nelson mandela bahwa ia adalah salah satu putra afrika terbaik]
nb: putra afrika=org yang sangat berjasa bagi afrika dalam zaman2 aparteid

trs kyk hoen lian[kgk slh] smpe ada ikut cmpur dalam masalah revolusi tiongkok
tp kyk hoen lian itu tdk termasuk pahlawan nasional ...

 

soe hok gie dan ahmad wahib, emang banyak kemiripan, sy ndak bisa ngomong banyak kali ini..tp figur ahmad wahib ini juga sangat menarik......terbukti di pengantar CSD, daniel dhakidae, banyak membandingkan mereka, buku catatan harian, ahmadwahib sendiri kemarin sudah diterbitkan ulang oleh, freedom press, bahkan kemaren sempat ada awardnya untuk lomba penulisan esai....
Pemutaran perdana film Gie di Jakarta pada 14 Juli menyedot perhatian banyak aktivis mahasiswa. Bahkan sebelum film itu diluncurkan, diskursus tentang ”Catatan Seorang Demontsran” kembali menyemarakkan diskusi-diskusi lesehan di kalangan aktivis. Lembaran-lembaran kisah dalam buku itu di reimagining, suatu pembacaan yang mungkin telah ditelaah empat atau lima tahun silam.
Satu hari sebelum peluncuran film Gie, terbetik di hati suatu pertanyaan: Apakah film itu benar-benar akan menggambarkan kisah yang otentik dalam ”Catatan Seorang Demonstran?” Terutama gambaran-ideal antara pemikiran Soe Hok Gie dalam buku dan peran Nicholas Saputra yang bermain dalam Gie.
Mungkin si sutradara Riri Riza akan menjawab: Yang dituangkan dalam scene paling tidak ingin menggambarkan hiruk-pikuk sosok aktivis mahasiswa dekade 60-an dengan segala kritisisme dan keresahannya. Komentator yang kritis bisa bilang banyak kisah di film dan di buku ”Catatan Seorang Demonstran” tak sinkron, namun sungguh benar film Gie menunjukan gambaran aktivis Indonesia yang kritis, gigih dalam idealisme dan moralitasnya.
Soe Hok Gie kemudian disandingkan dengan Ahmad Wahib. Keduanya suka menulis (Wahib yang wartawan majalah Tempo dan Gie sang kolomnis suratkabar), keduanya kekeuh dalam idealisme, tak jauh dengan kisah romantisme, dan sama-sama aktivis mahasiswa. Yang mungkin membedakan, jika Wahib bergabung dengan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), meskipun keluar karena alasan perbedaan ideologis, maka Gie menolak bergabung dengan Perhimpunan Mahasiswa Katolik (PMKRI) karena merasa aktivismenya sebagai mahasiswa tidak harus dimunculkan dengan idiom agama. Gie lebih senang menjadi seorang ”pengembara” yang membela keadilan atas tirani.
Semenjak pertama kali diterbitkan LP3ES pada dekade 80-an, antologi kumpulan ”keresahan pemikiran” Gie dan Wahib sudah memunculkan polemik yang melebar. Pemikiran Wahib dalam ”Pergolakan Pemikiran Islam” tak disukai kalangan fundamentalis-muslim, karena dianggap sesat dan berbahaya. Maka pemikiran Gie, khususnya dalam ”Catatan Seorang Demonstran”, tak disukai penguasa Orde Baru. Dalam bacaan penguasa, ”Catatan Seorang Demonstran” ”mengajarkan” doktrin-doktrin Marxisme-Leninisme yang mengancam ideologi Pancasila.

Kegairahan dan Kegelisahan
Meskipun kedua buku itu sangat kontroversial, namun paling tidak pemikiran-pemikiran di dalamnya banyak menebar virus yang menggairahkan anak-anak muda yang sedang dalam masa ”pencarian”. Jika pemikiran Wahib mengantarkan pada pembacanya suatu diskursus pemikiran keagamaan dan ketuhanan yang liar, tapi mencerahkan. Maka pemikiran Gie mengantarkan pembacanya kepada kegelisahan seorang anak muda yang mencari identitas namun tetap dalam idealismenya sebagai seorang yang memihak dan membela rakyat kecil dari penguasa yang tiranik.
Pada masanya, Gie disinyalir turut berpartisipasi melengserkan kekuasaan Soekarno. Tapi Gie juga tetap kritis pada masa-masa awal pemerintahan Soeharto lewat tulisan-tulisannya di koran. Wahib mengkritik senior-seniornya di HMI karena mungkin senang berhubungan dengan kekuasaan dan ia juga pelontar fikiran-fikiran keagamaan dengan sangat tajam, terutama kepada aktivis HMI yang literal dan taklid pada satu paham keagamaan. Gie mengkritik sahabatnya, Jaka (dalam film diperankan Doni Alamsyah) yang sudah duduk di kursi parlemen.
”Apa kamu mampu memperjuangkan suara rakyat ketika kamu takut kehilangan jabatan di parlemen”. Kata-kata Gie yang dilontarkan pada Jaka yang baru saja memarirkan mobilnya. Jaka yang pernah jadi teman kuliah Gie, meniti karir politik melalui PMKRI. Dia menawarkan supaya Gie juga masuk ke organisasi mahasiswa itu. Namun Gie menolak dengan dua kata: buat apa? Bagi Gie, aktivisme politik yang ideal justru harus berdemarkasi dengan kekuasaan politik itu sendiri, dan juga dengan jargon agama seperti PMKRI.

Cinta Platonik
Dalam kisah-kisah di buku Soe Hok Gie dan Ahmad Wahib, ada satu hal yang mungkin tak akan dilewatkan pembacanya: soal perempuan. Dalam film Gie, sang sutradara rupanya jeli melihat persoalan itu. Sosok ”pacar-pacar” Gie dimunculkan di situ, termasuk Ira yang dalam film diperankan Sita RSD.
Banyak analisis di seputar perempuan yang diajukan komentator ketika membaca buku Gie dan Wahib: Jika Wahib bercinta a la platonik, dalam arti mencintai perempuan namun cintanya dipendam perasaan hatinya, Gie bercinta a la Aristotelian, yang perasaan cintanya dituangkan tanpa ada rasa nervous dan tedeng aling-aling. Gie dan Wahib hampir memiliki moralitas yang sama. Keduanya mewakili anak muda religius yang masing-masing menandai jamannya, seperti pepatah Arab: al-Rajul Ibn bi ‘atihi, anak muda adalah penanda dari jamannya.
Seperti kata-kata Soe Hok Gie sendiri, ”Nasib terbaik pertama adalah tak dilahirkan, yang kedua adalah dilahirkan tapi mati muda, dan yang tersial adalah umur tua”. Kata-kata itu terungkap tak jauh sebelum Gie menghadapi ajal. Gie meninggal sehari menjelang ulang tahunnya ke-27 ketika mendaki Gunung Semeru. Nasib yang bernas juga dialami Ahmad Wahib, yang meninggal tertabrak motor di depan kantor majalah Tempo. Mungkin itu takdir terbaik dari Tuhan bagi orang-orang baik, seperti pepatah ”orang baik tak berumur panjang, karena Tuhan mengasihinya”.

 

woohooo top markotop mari kita hilangkan rasisme keluar dari Indonesia dengan menjunjung tinggi Persatuan

 

n bentar lagi kalo terpilih akan ada wagub dari etnis tionghoa,,
kita liat aja gmn hasil nya

 

Tak peduli dari golongan apapun, kita harus berterima kasih kepada setiap jasa para pahlawan ,mereka membela indonesia tanpa melihat indonesia mempunyai etnis yang sama dengan mereka atau bukan,mereka melakukanya karena rasa cinta pada tanah air,sudah sepantasnya kita memberikan apresiasi atas jasa mereka,,cukup kecewa dengan pemerintah sebelum mereka di beri gelar pahlawan,,jasa mereka itu yang harus kita lihat bukan etnis atau golongan mereka..

 

yg pahlawan itu ga kenal sama yg namanya ras, etnis, suku, agama dll.
klo sudah terpanggil tuk berjuang siapa saja bisa jadi pahlawan.

btw. saya tinggal di jalan pong tiku loh.

 

karena kebijakan orba membuat pelajaran sejarah ga mengenal adanya pahlawan dari etnis tionghoa..

miris emang..

salut buat peneliti Asvi Warman Adam

 

emang jaman dulu semua etnis pada masa presiden sukarno di 'emong' semua.. gak kaya sekarang, yang ada cuma SARA dan ricuh..

 

Yap Thiam Hien juga bro!

 

pusing juga bacanya

 

tuh kan makannya kita ini satu bahasa satu bangsa satu tumpah darah..
jangan cuma karena beda etnis jadi di musuhin atau di jahat2in..mau kapan indonesia maju kalau trus kaya gitu..
buktinya aja orang tionghoa aja mau berjuang buat indonesia,jadi yah jangan lah isu2 SARA tuh di lebay2in..

 

Baru tau.. ikut ninggalin jejak dulu bro..
Thx 4 sharing..